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引用 阴宅造葬仪式口诀大公开   

2014-03-01 21:37:50|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自jixiangniao71《阴宅造葬仪式口诀大公开》

阴宅造葬仪式口诀大公开

选定一处较满意之堂局后,便可考虑坐山立向,建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤

      第一步,要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。坐山立向,就要以同元一气为原则。
      山势入首处为天元龙,立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙。
      山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向。
      山势走向,最忌骑线,所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。
      立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气,坐山为天元龙,向水亦要天元龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人元龙,向水亦要人元龙。若不合同元,水最好,也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来,两侧而去,来水去水,要合同元,方为合线法。即使城门之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水,切忌硬直或急流喘滩,要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
      山龙入首处,会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴,就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙),而不可立子山午向,此所谓经四位起父母卦之故。子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方,正隔四位;由巽方到午方亦隔四位,这叫阴龙立阳向。如果子山入首,突然左旋结穴,就要立艮山坤向。因为子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取坤向得午方为城门,这叫阴龙立阳向。这就告诉人们,若遇回龙,要取阳龙立阴向,阴龙立阳向,才合线法,如果不是这样,就会出现坐山不正的现象。比如,子山右旋,立子山午向,后坐就不能与山成垂直之线,就会斜坐的现象。

      第二步,立线取向。运用罗盘取山向坐标,这步功夫,在《立线与分金》一节中已有介绍,读者可参阅使用。立线最重要的事项是找寻中心点。任何一种地形,都可视为平面图形,在平面图形上找寻中心点,是平面几何学的作图方法,只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形,比如圆形、方形、三角形、多角形等,都比较容易找寻中心点。但一些奇怪的图形,就比较困难,其中心点可能不在平面图形之内,而可能在图形之外。
      中心点找到之后,就按同元一 气的原则立线取向。如果堂局龙脉走向是天元龙的,就按天元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是地元龙的,就按地元龙立线取向;如果堂局龙脉走向是人元龙的,就按人元龙立线走向。如此这般之后,就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线,比如遇着大空亡小空亡,此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向,就可以按正向起卦或按兼向起卦。
      第三步,起卦,即起下卦或起替卦。所谓起下卦,就是按正向起卦,看看所起的卦,是属于下卦二百一十六图中的哪一图,然后依图的参考说明作出凶
吉判断。所谓起替卦,就是按兼向起卦,看看所起的卦,是属于起星二百一十六图中的哪一卦,然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦,都必然出现三种结果。
      其一、到山到向,即旺山旺向。当元旺星飞到坐方之山飞星位置,又飞到向方之向飞星位置。这里要提醒读者注意,若用替卦,会出现不替之替和表面看是到山到向,而实际不是旺山旺向的现象。比如,四运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅),表面看来,是到山到向,而实际上是犯了“出卦向”的错误。因甲庚、庚甲属震兑两卦,而寅申、申寅则属艮坤两卦。卦不同则气亦不同。同时,又犯了阴阳差错的错误。因甲庚、庚甲,虽与卯酉、酉卯同卦,但阴阳不同,前者属阳、后者属阴,阴阳相兼,则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢,原因是采用了不替之替的方法造成的。本来,有兼必用替,但山向两星正好用不替之挨法,替代之星与原山向之星相同,无需用替,仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同,造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。
      其二、上山下水,即损丁破财。当元旺星飞到坐方之向飞星位置上,又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒,造成水里龙神上山,山上龙神下水。本来山管人丁水管财,现在山神下了水,水神上了山,形成损丁破财之局面。凡遇这种格局,一般不宜采用。除非堂局山水与卦象相反,而且很优美,否则宁可弃之。
      其三、双星到山方,为上山之局;双星到向方为下水之局。双旺星一齐到山方,可以旺丁,但却是破财。这种格局一般不宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同时有水,方可采用,此为坐满朝空之局。双旺星一齐到向方,可以旺财,但却是损丁。这种格局不少地师采用,原因是这种堂局较为普遍,即向方有水,但同时亦有山,山水共处一头。而其坐山之方,若遇生气之山星,可排坐满朝满之局;若遇衰退之山星,则可排坐空朝满之局。

      第四步,查向方之向飞星(指旺星到向),与山龙入首的生克关系。读者可参阅《收山脱煞与龙运生克》一节便会清楚明白。
      第五步,求取城门水口,请读者参阅《城门二宫》一节。
      第六步,运用分金之法,平衡扶泄关系。请读者参阅《立线与分金》一节。
      第七步,收山出煞。读者可参阅《收山脱煞与龙运生克》一节。
      第八步,检查卦象之各种凶吉关系。其中包括阴阳合十、三般卦,反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。
      第九步,择日动工。动工建房立墓,需要择日,目的是要避开各种凶煞之气,比如太岁、五黄、三煞等。至于三合家常用之“太阳三合照”,不妨可作参考使用。为什么要避开凶煞之气呢?这个问题留下面章节,再专门论述。




一、下罗经口诀:精精灵灵,头截甲兵,左居南斗,右居七星,逆吾者死,顺吾者生,九天玄女急急如律令!

二、破土口诀:天上三奇日月星,通天透地鬼神惊。诸神咸见低头拜,恶煞逢之走不停。天灵灵,地灵灵,六甲六丁听吾号令,金童玉女首领天兵,何神不伏,何鬼不惊,钦吾符令扫除妖精,时到奉行,九天玄女急急如律令!

三、点墓碑口诀:我今把笔对天庭,二十四山作圣灵,孔圣赐我文章笔,万世由我能作成。点天天清,点地地灵。点人人长生,点主主有灵。点上添来一点红,代代儿孙状元郎。进呼,发呼!

四、进金口诀:伏以,日吉时良,天地开昌,进金万事大吉昌。进行完代代子孙中状元,进得好代代子孙中果老,大富大贵,富贵双全。进呼,发呼。

五、祭后土口诀:维中华民国年岁次年月 日之良辰为某某佳城完峻之期。阳世某某子孙等虔备三牲酒礼。罗列于墓堂,敢昭告于本山后土尊神之前。惟神正直,德可配天。主守土地,护卫山渊。古今奠定,神体绵延。兹安窀穸,谨肃告虔。万灵是低,仰锡无边,冀以永庇,藉康牛眠。敬存菲酌,聊表诚坚。愿斯山水而环抱,先莹以荫后。赖此吉壤以显达,佳裔而光前。恭献微仪,伏维尚飨。

六、祭龙神口诀:蝴蝶双双翻玉树,黄莺对对舞金枝。清光丽日千花放,灿烂祥云百彩垂。永庆流芳传系远,长欣遗德显基丕。佳城完峻须恭奠,满眼儿孙展墓时。吉日良时礼敬茶,五方更请墓神龙。青龙左拥招财宝,白虎右操富万钟。墓前朱雀人丁旺,墓后镇明玄武堂。廿八山家星宿在,罗经二山山琳琅。降临后土应先申,继请娲星杨救贫。白鹤仙人表乌到,有名有德莅降真。墓中⊙⊙公妈尊魂,请与诸神驾一群。今朝俎豆儿孙仔,齐上墓堂同尊敬。一奠请醪酒满卮,应将莹荫子孙儿。螽斯衍庆千丁旺,显达光明早读书。二奠酒来喜满前,龙神同嚼福人天。从今日实三宝贵,必出儿孙个个贤。三奠馨芳酒满杯,欢呼共飨众坟台。龙社同酌祭筵过,大振家户福自来。四奠诸薰酒满巡,佳城峻日祭先坟。龙神同鉴祖先德,好把儿孙跃禹门。

七、祭墓口诀:维中华共和国 ⊙⊙年岁次⊙⊙年⊙⊙月⊙⊙日之良辰。为吾显祖考公妣妈之佳城完峻之期。阳世=====子孙等。诚心斋戒,虔备酒礼,清茶果品,罗列墓堂,谨具奉申,祈求庇佑,家门延吉,人口昌盛,男女安泰,老幼康宁,丁财大进,五谷丰收,生理进益,利路咸享,惟灵降鉴,佑吾子孙,四时配享,永祀千秋,伏乞默庇,合家平安,大兴大旺,神其有知,鉴此微诚,尚飨。

八、散五谷子口诀:1、孝子墓前跪,进斗礼义尊。抚丁添福寿,散谷出儿孙。2、葬在荣华池,长居富贵门,灵魂归佛字,千古德犹存。3、东方甲乙属青龙,化雨栽培五谷浓。财丁两旺长富贵,儿孙世代显荣宗。4、南方朱雀丙丁发,添得财多福寿绵,和气一堂珠玉满,春秋五谷播良田。5、西方白虎属庚辛,化作黄金万斗春。五谷丰收丁大进,满门福禄自天伸。6、北方壬癸称玄武,招得财源滚滚来。五谷满仓丁满户,百子千孙出贤才。7、中央戊己土成黄,东西南北管四方。鹿起鸣山衣食富,马来秀岭子孙昌。8、狮钟灵气邀丁贵,象展神威致吉祥。千倾田园收五谷,万贯钱财进高堂。9、五谷散落地,子孙房房发家伙。五谷散高高,子孙房房福寿全。

九、驱龙喝山口诀:手把罗经八卦神,盘古初分天地人。九天玄女阴阳法,曾度凡间杨救贫。南山石上凤凰飞,正是杨公安葬时。年通月利无禁忌,今日打开生龙口,轻轻引进大封君(男性称大封君,女性称太孺人)。前面有山山拱秀,背后有屏镇墓基。手把罗经摇一摇,二十四山都来朝,手把罗经照一照,二十四山都荣耀。前有朱雀旺人丁,后有玄武镇明堂。左有青龙送财宝,右有白虎进田庄。禄到山前人富贵,马到山后旺儿孙。此是我葬听我断,一要人丁千万口,二要财宝自盈丰。三要子孙螽斯盛,四要头角倍峥嵘。五要登科及第早,六要牛马自成群,七要南北山府库,八要寿命好延长,九要家资石崇富,十要贵显永无疆。

十、谢分金口诀天无忌地无忌阴阳无忌百无禁忌急急如律令。(阳日用左手,阴日用右手,用寿金烧化)。

造葬口诀:


造葬口诀有很多种,根据不同的派别和地方有所不同,现以凶葬为主,选择其中重要的,按程序摘录教为流行的口诀于下,供大家参考:
一、葬、造兴工祝文
伏维日吉良时,天地开张,立地焚香。香烟上升,直达天庭,香烟阵阵,请神降灵。香烟郁郁,请神降福,香烟袅袅,请神驾到。
兹有XX省(详细地址)信士XX(人名)等特为安葬先人XX(亡人名),特请弟子XX(地师名字),选取此地,扦立X山X向XX分金,择吉兴工建造。仅具寿金,祭品,规矩礼仪。
恭请:
在天过往众神,历代地理祖师,分金尊神张仙师,李仙师降临同鉴
并请:
本地龙神,后土,土地神氏升临辅助,保佑:
千祥云集,百杀潜消,工程顺利。X氏后代房房善良,安康,发福。
  
二、定分金、破土
古时定分金,用小米一盘,罗盘置于米上,上置红包破煞。照祝文请神,请龙神,向来龙方拜,分金杖上以红纱仙绑寿金五张,前为张仙师,后为李仙师,山插香三柱,余插中间。
口诀:伏以皇天后土,五岳山家,土地龙神,前传口教,祖本仙师杨、曾、赖、廖公仙师,后分(李定度),前分金(张坚固),各请同到座位。
主家XX,住址XX,为先人XX安葬破土定分金在XXXX,坐X山X向,兼用分金X卦X爻度,择于X年X月X日X时破土筑墓。信民谨备清香、宝烛、财宝、果品奉拜,待完工之时,再备清香、宝烛、财宝、果品、酒礼答谢列位尊神。
三、画穴起土口诀
天圆地方,律令九章,今辰破土大吉昌。
金锄一举,瑞满山岗,鬼魅凶恶,远去他方。金锄再举,起矿安祥,千秋万岁,富贵用昌。
一画天门开阔,(乾方)
二画地户紧闭,(巽方)
三画鬼路塞严,(艮方)
四画人道通利,(坤方)
画土后即进金,暖矿,散土等。
四、盖棺口诀
日吉时良天地开,盖棺大吉大发财,天清地灵日月明,盖棺子孙进财丁。
五、封棺(封钉)口诀
诀一:手持金斧要封钉,东西南北四方明,朱雀玄武来拱照,青龙白虎两边排。一钉添丁及进财,二钉福禄天降来,三钉三元及第早,四钉子孙满庭阶。代代子孙广发财。
诀二:一封天官赐福,二封地府安康,三封生人长寿,四封白煞潜消,五封子孙时代昌。
  
六、竖碑口诀
竖起玉芴天门开,左龙右虎两边排,房房子孙大富贵,科甲连登及第来,山山降下是真龙,乾坤正气此中旺,歌书传家长荣耀,科科竖起状元旗。
七、点主口诀
口诀一:我今把笔对天庭,二十四山做圣灵,孔圣赐我文章笔,万世由我能做成。点天天清,点地地灵,点人人长生,点主主有灵,主上添来一点红,代代儿孙状元郎。
口诀二:一点文房四宝透天庭,二点二十四山做圣灵,三点孔子遗下文章来,再点房房人间出公卿。
口诀三:丁兰刻木为母亲,万古流芳到如今,王字头上加一笔,儿孙代代出贤人。
        一笔擎起点上天,孝门家下子孙贤,王字头上加一点,时代荣华万万年。
        一笔擎起指东方,孝眷人等大吉昌,点得房房生贵子,富贵荣华福无疆。
点天,天定,点地,地灵,点人,人长寿,点主,主英雄。
八、承服口诀
家门千载盛,富贵万年兴,房房皆富贵,代代出贤人。
  
九、驱龙(呼龙)口诀
驱龙口诀最为多,选一个通行的如下:
手捧罗经八卦神,盘古初分天地人,九天玄女阴阳法,曾度凡见杨救贫,南山石山凤凰飞,正是杨公安葬时,年通月利无禁忌,今日打通青龙口,轻轻引进大卦君(女命仙命为太孺人),前面有山山拱秀,背后有屏镇龙基,手捧罗经摇一摇,二十四山都来朝,手捧罗经照一照,二十四山都荣耀,前有朱雀人丁旺,后有玄武福寿长,左有青龙送财宝,右有白虎进田庄,禄到山前人富贵,马到山后旺儿孙,此是吾葬听吾断,一要人丁千万口,二要寿命好延长,三要代代儿孙发大财,四要代代儿孙多福禄,五要代代儿孙五代祖。
九、散土、散五谷口诀
伏以一把五谷散出去,千灾万恶尽消除,一散天天清,二散地地灵,三散水水朝堂,四散人人长生。
一散东方甲乙木,代代儿孙多福禄,二散西方庚辛金,代代儿孙发万金,三散南方丙丁火,代代儿孙满家贯,四散北方壬癸水,代代儿孙切实美,五散中央戊己土,代代儿孙寿元长。
一把五谷散入来,代代儿孙发大财,一把五谷散后土,代代儿孙五代祖,一把五谷散得完,代代儿孙中状元。大进大发,荣华富贵,百子千孙,进呼!


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